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Arrivabene, 1547

Le cose prime da Dio create. CAPITOLO I.

[1] NEL PRINCIPIO della creatione del Mondo, Iddio fabricò quattro cose con le sue propie mani. Delle quali, la prima fù il calamo, [2] con che si notano tutte le cose, che furono dal principio del mondo, e saranno fino al suo fine. Poi fece l’huomo, che fù Adamo, alla creatione del quale raccolse col pugno una polvere di diversi, e vari colori, donde viene la varietà di quegli ne gli huomini, per ciò che qual è bianco qual è nero, e qual partecipe di uno, e l’altro, dando insieme inditio della bontà, e malitia loro. Dopò fece il Trono, che è la sede della Maesta sua. Et ultimamente il Paradiso luogo perpetuo de beati. Et oltre à questo, che di tutte le genti che vennero da Adamo, quattro nationi fussero le piu Sapienti, che sono gli Arabi, [3] i Persi, i Romani, e gli Indi, i quali tutti discesero di Sem uno de tre figliuoli di Noe, e furon huomini utili, e buoni. E di Cham parimenti huomini religiosi, e divoti, come gli Ethiopi, e gli Egittii. Di Giapheth poi uscirono Gog, e Maog con tutte le genti impie Idolatre, & infedeli. [4] Poscia Dio elesse per suo sedele Abramo, & dietro a lui il suo figliuolo Ismahele Padre della gente loro, per il che si chiamano Ismaheliti, e tra i figliuoli di Ismahele, Chimen, e tra quei di Chimen Chorase, e di quelli di Chorase Hescim, e tra questi di Hescim Macometto, il quale percioche processe per legittima successione da Adamo fino all’uscita naturale del ventre della Madre sua, fù grandemente da Dio amato, e percio preservatogli una luce due mill’anni innanzi alla creatione di Adamo creata, dalla quale all’hora fù adorato quando che gli altri Angeli lo adorarono, e questa divinamente trappassando per gli eletti di Dio pervenne à Macometto, [5] come testimonio d’esser disceso da quelli, i nomi de i quali narriamo nella Genealogia sua.

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[1] Principio tolto da una Chronica non meno mendosa che ridicolosa de gli Sarracini. {1}

[2] Per il calamo intendono i Cabalisti le cinque numerationi del Mondo Archetipo con che si notano le attioni di tutte le cose. {2}

[3] Gli Arabi si credono eccellere tutte le altre genti come gia anticamente si tenivano i Persi. {3}

[4] Falsa oppinione dell’origine de popoli come per il Bresith di Mose a capit x. {4}

[5] Di questa luce meglio si dice nella nativita di Macometto. {5}

Notes Coran 12-21 réduire la fenêtre detacher la fenêtre

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