Bibliographic Information

Sourate 78 - Coran 12-21. Traductions du Coran en Europe, XIIe-XXIe siècles - Sourate s78

Original Source

Witness List

  • Witness caire:
  • Witness hamidullah:
  • Witness blachere:
  • Witness sale:
  • Witness duryer:
  • Witness arrivabene:
  • Witness bibliander:

Electronic Edition Information:

Responsibility Statement:
  • Structuration des données (TEI) Paul Gaillardon, Maud Ingarao (Pôle HN IHRIM)
Publication Details:

Published by IHRIM.

Lyon

Licence

Encoding Principles

À faire.

←|→
Cairo Edition, 1924Context
X
سورة النبإ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
1
عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ
2
عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ
3
الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ
4
كَلَّا سَيَعْلَمُونَ
5
ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ
6
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا
7
وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا
8
وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا
9
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا
10
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا
11
وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا
12
وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا
13
وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا
14
وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا
15
لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا
16
وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا
17
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا
18
يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا
19
وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا
20
وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا
21
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا
22
لِّلطَّاغِينَ مَآبًا
23
لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا
24
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا
25
إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا
26
جَزَاءً وِفَاقًا
27
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا
28
وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا
29
وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا
30
فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا
31
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا
32
حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا
33
وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا
34
وَكَأْسًا دِهَاقًا
35
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا
36
جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا
37
رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا
38
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا
39
ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا
40
إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا
←|→
Revised Hamidullah, 2000Context
X
La nouvelle (An-Naba)
1
Sur quoi s’interrogent-ils mutuellement ?
2
Sur la grande nouvelle,
3
à propos de laquelle ils divergent.
4
Eh bien non ! Ils sauront bientôt.
5
Encore une fois, non ! Ils sauront bientôt.
6
N’avons-Nous pas fait de la terre une couche ?
7
et (placé) les montagnes comme des piquets ?
8
Nous vous avons créés en couples,
9
et désigné votre sommeil pour votre repos,
10
et fait de la nuit un vêtement,
11
et assigné le jour pour les affaires de la vie,
12
et construit au-dessus de vous sept (cieux) renforcés,
13
et [y] avons placé une lampe (le soleil) très ardente,
14
et fait descendre des nuées une eau abondante
15
pour faire pousser par elle grains et plantes
16
et jardins luxuriants.
17
Le Jour de la Décision [du Jugement] a son terme fixé.
18
Le jour où l’on soufflera dans la Trompe, vous viendrez par troupes,
19
et le ciel sera ouvert et [présentera] des portes,
20
et les montagnes seront mises en marche et deviendront un mirage.
21
L’Enfer demeure aux aguets,
22
refuge pour les transgresseurs.
23
Ils y demeureront pendant des siècles successifs.
24
Ils n’y goûteront ni fraîcheur ni breuvage,
25
Hormis une eau bouillante et un pus
26
comme rétribution équitable.
27
Car ils ne s’attendaient pas à rendre compte,
28
et traitaient de mensonges, continuellement, Nos versets,
29
alors que Nous avons dénombré toutes choses en écrit.
30
Goûtez-donc. Nous n’augmenterons pour vous que le châtiment !
31
Pour les pieux ce sera une réussite :
32
jardins et vignes,
33
et des (belles) aux seins arrondis, d’une égale jeunesse,
34
et coupes débordantes.
35
Ils n’y entendront ni futilités ni mensonges.
36
A titre de récompense de ton Seigneur et à titre de don abondant
37
du Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux, le Tout Miséricordieux ; ils n’osent nullement Lui adresser la parole.
38
Le jour où l’Esprit et les Anges se dresseront en rangs, nul ne saura parler, sauf celui à qui le Tout Miséricordieux aura accordé la permission, et qui dira la vérité.
39
Ce jour-là est inéluctable. Que celui qui veut prenne donc refuge auprès de son Seigneur.
40
Nous vous avons avertis d’un châtiment bien proche, le jour où l’homme verra ce que ses deux mains ont préparé ; et l’infidèle dira : « Hélas pour moi ! Comme j’aurais aimé n’être que poussière ».
←|→
Blachère, 1957Context
X
Sourate LXXVIII.
L’Annonce.
(An-Nabâ’.)
Translator's introductory remarks
Titre tiré du vt. 1.
Cette sourate est formée de deux parties.
Au nom d’Allah, le Bienfaiteur miséricordieux.
[Vérité de la prédication.]
1
Sur quoi s’interrogent-ils mutuellement ?
2
Sur l’Annonce solennelle
3
pour laquelle ils s’opposent.
4
Eh bien ! non ! ils sauront !
5
Encore une fois, non ! ils sauront !
[Manifestation de la puissance divine.]
6
N’avons-Nous pas disposé la terre [telle] une couche
7
et les montagnes [telles] des pieux ?
8
Nous vous avons créés [par] groupes.
9
Nous avons fait [de] votre sommeil une pause.
10
Nous avons fait [de] la nuit un voile.
11
Nous avons fait [du] jour [le temps de] la vie.
12
Nous avons édifié, sur vous, sept [cieux] inébranlables.
13
Nous avons placé [là] un flambeau éblouissant.
14
Nous avons fait tomber des nuées une eau abondante,
15
Facsimile Image Placeholder
afin de faire pousser, grâce à elle, grains et plantes
16
et jardins luxuriants.
[Jugement dernier, enfer et paradis.]
17
En vérité, le Jour de la Décision a été fixé,
18
[ce] jour où il sera soufflé dans la trompe, en sorte que vous viendrez en groupes,
19
[ce jour où] le ciel sera ouvert et sera portes [béantes],
20
[où] les montagnes, mises en marche, seront un mirage.
21
En vérité, la Géhenne [alors] sera guettant,
22
retraite pour les Rebelles
23
qui y resteront des éternités,
24
sans y goûter fraîcheur ni breuvage,
25
sauf [eau] bouillante et boisson fétide,
▶
Note [original edition] : ġasâqan « boisson fétide ». Ce terme forme antithèse avec le mot « breuvage » du vt. précédent, mais le sens en est inconnu. Les commt. lui prêtent aussi le sens de boisson glacée (ce qui est plus que douteux), de pus, de sanie, de chose en corruption.
    26
    récompense convenable [à leur vie terrestre].
    27
    Ils n’attendaient pas un jugement
    28
    et traitèrent de mensonge Nos signes, effrontément,
    29
    alors que, toute chose, Nous l’avons dénombrée dans un écrit.
    30
    « Goûtez [ce tourment] ! Nous ne ferons qu’ajouter pour vous tourment [à tourment] ! »
    31
    En vérité, aux Hommes pieux reviendra [au contraire] un lieu convoité,
    32
    des vergers et des vignes,
    33
    des [Belles] aux seins formés, d’une égale jeunesse,
    34
    et des coupes débordantes ;
    35
    ils n’entendront là ni jactance ni mensonge,
    36
    [mais] : « Récompense de ton Seigneur, don bien compté ! »
    37
    Le Seigneur des Cieux et de la Terre et de ce qui est entre eux, le Bienfaiteur, ils n’obtiendront de Lui nulle interpellation,
    ▶
    Note [original edition] : Dans la Vulgate, le premier mot du vt. 37 est vocalisé rabbi, au cas indirect : le vt. est alors apposé au précédent et il faut comprendre 36 Récompense de ton Seigneur, don bien compté 37 [de ton Seigneur], Seigneur des Cieux et de la Terre, etc. Mais cette lecture, qui exige le rétablissement d’une ellipse très hypothétique, est fort incertaine. Comme le notent Schwally et Nöldeke, l’emploi d’ar-Raḥmân, « le Bienfaiteur », appellatif qu’on ne rencontre jamais dans les plus anciennes sourates, décèle une révélation de la seconde période mekkoise. Cette hypothèse est confirmée par l’examen du style. Selon toute probabilité, la rime qui est celle des vt. 19 et suiv., a facilité la juxtaposition des deux fragments.
      38
      Facsimile Image Placeholder
      au jour où l’Esprit et les Anges se tiendront debout, sur un rang, sans parler, sauf ceux à qui le Bienfaiteur l’aura permis et qui diront la Vérité.
      ▶
      Note [original edition] : L’Esprit. La présence de ce terme, dans ce texte, indique une révélation très postérieure à celle qui précède. Ce terme ne se trouve en effet qu’à la fin de la prédication à la Mekke.
        39
        Ce sera le Jour de Vérité. Quiconque [l’]aura voulu, trouvera vers son Seigneur un refuge.
        40
        Nous vous avons avertis d’un tourment prochain,
        40
        [41] au jour où l’Homme considérera ce que ses mains auront acquis, où l’Infidèle s’écriera : « Puissé-je être poussière ! »
        ←|→
        Sale, 1734Context
        X
        CHAP. LXXVIII.
        Intitled, The News; revealed at Mecca.
        In the name of the most merciful God.
        1
        Concerning what do the unbelievers ask questions of one another?
        2
        Concerning the great news of the resurrection,
        3
        about which they disagree.
        4
        Assuredly they shall hereafter know the truth thereof.
        5
        Again, Assuredly they shall hereafter know the truth thereof.
        6
        Have we not made the earth for a bed,
        7
        and the mountains for stakes to fix the same
        a
        Note [original edition] : See chap. 16, p. 215, and chap. 31, p. 335.
          ?
          8
          And have we not created you of two sexes;
          9
          and appointed your sleep for rest;
          10
          and made the night a garment to cover you;
          11
          and destined the day to the gaining your livelihood;
          12
          and built over you seven solid heavens;
          13
          and placed therein a burning lamp?
          14
          And do we not send down from the clouds pressing forth rain, water pouring down in abundance,
          15
          that we may thereby produce corn, and herbs,
          16
          and gardens planted thick with trees?
          17
          Verily the day of separation is a fixed period:
          18
          the day whereon the trumpet shall sound, and ye shall come in troops to judgment;
          19
          and the heaven shall be opened, and shall be full of gates for the angels to pass through;
          20
          and the mountains shall pass away, and become as a vapor;
          21
          verily hell shall be a place of ambush,
          22
          a receptacle for the transgressors,
          23
          who shall remain therein for ages:
          24
          they shall not taste any refreshment therein, or any drink,
          25
          except boiling water, and filthy corruption:
          26
          a fit recompense for their deeds!
          27
          For they hope that they should not
          Facsimile Image Placeholder
          be brought to an account,
          28
          and they disbelieved our signs, accusing them of falsehood.
          29
          But everything have we computed, and written down.
          30
          Taste, therefore: we will not add unto you any other than torment
          a
          Note [original edition] : We will not add unto you any other than torment;] This, say the commentators, is the most severe and terrible sentence in the whole Korân, pronounced against the inhabitants of hell; they being hereby assured that every change in their torments will be for the worse.
            .
            31
            But for the pious is prepared a place of bliss:
            32
            gardens planted with trees, and vineyards,
            33
            and damsels with swelling breasts, of equal age with themselves,
            34
            and a full cup.
            35
            They shall hear no vain discourse there, nor any falsehood.
            36
            This shall be their recompense from thy Lord; a gift fully sufficient:
            37
            from the Lord of heaven and earth, and of whatever is between them; the Merciful. The inhabitants of heaven or of earth shall not dare to demand audience of him:
            38
            the day whereon the spirit Gabriel and the other angels shall stand in order, they shall not speak in behalf of themselves or others, except he only to whom the Merciful shall grant permission, and who shall say that which is right.
            39
            This is the infallible day. Whoso, therefore, willeth, let him return unto his Lord.
            40
            Verily we threaten you with a punishment nigh at hand: the day whereon a man shall behold the good or evil deeds which his hands have sent before him; and the unbeliever shall say, Would to God I were dust!
            ←|→
            Du Ryer, 1647Context
            X
            LE CHAPITRE DE LA NOUVELLE
            contenant quarante versets,
            escrit à la Meque.
            AU nom de Dieu clement & misericordieux.
            1
            Que se demandent les meschants les uns aux autres
            2
            touchant la grande nouvelle
            3
            de laquelle ils sont en differente opinion ?
            4
            Ils l’apprendront,
            5
            ils
            Facsimile Image Placeholder
            l’apprendront,
            6
            n’ay-je pas creé & estendu la terre ?
            7
            n’ay-je pas eslevé les montagnes pour la cheviller ?
            8
            ne vous avons nous pas creés masles & femelles ?
            9
            n’avons nous pas creé le sommeil
            10
            & la nuit
            9
            pour reposer,
            11
            & le jour pour travailler ?
            12
            n’avons nous pas basty sur vous sept Cieux
            13
            & le Soleil plein de lumiere ?
            14
            n’avons nous pas fait descendre l’eau des nuës
            15
            pour faire produire à la terre ses plantes
            16
            & des jardinages de diverses façons ?
            17
            Le jour du Jugement sera un jour de joye & de tristesse.
            18
            Lors que l’Ange sonnera la trompette, tout le monde viendra en trouppe au Jugement universel,
            19
            le Ciel ouvrira ses portes,
            20
            les montagnes chemineront,
            21
            & l’Enfer
            22
            est le lieu preparé pour les devoyez,
            23
            ils y demeureront eternellement ;
            24
            ils n’y trouveront point de repos, ny point de boisson
            25
            que de l’eau boüillante & tres-puante,
            26
            recompense conforme à leurs œuvres,
            27
            les infidelles ne croyent pas devoir rendre compte de leurs actions,
            28
            & blasphement,
            29
            mais nous tenons compte & escrivons exactement tout ce qu’ils font.
            30
            On leur dira au jour du Jugement ; Gouttez aujourd’huy la punition que vous avez meritée, on vous accroistra vos peines & peines sur peines.
            31
            Ceux qui auront eu la crainte de Dieu devant les yeux seront dedans un lieu de felicité,
            32
            dans des jardins d’une terre tres-fertile, enrichis de raisins & de grenades,
            34
            ils bevront dans des tasses pleines d’une boisson delicieuse,
            35
            & n’y entendront point de paroles vaine ny de mensonge.
            36
            Telle est la recompense de ceux qui obeïssent aux
            Facsimile Image Placeholder
            commandemens             de Dieu ;
            37
            Il est Seigneur des Cieux & de la Terre, personne n’osera parler lors que les esprits & les Anges seront assemblez devant luy,
            38
            personne ne pourra parler ny prier pour autruy sans sa permission ;
            39
            Ce jour sera le jour de la verité, Ceux qui luy seront agreables se retireront auprés sa Divine Majesté.
            40
            Nous vous avons presché que la punition de Dieu vous arriveroit bien tost, chacun verra tout ce qu’il aura fait, & les meschans diront au jour du Jugement, plût à Dieu que je fusse terre & poussiere.
            ←|→
            Arrivabene, 1547Context
            X
            In nome di Dio misericordioso, e Pio. CAPITOLO LX.
            1
            ▼
            Note [original edition] : Intende del di del giudicio.
            • [B]
            E PERCHE cercano cosi curiosamente
            2
            quella cosa tanto grande,
            3
            per la qual tra voi nasce dissensione?
            5
            Sappino che io la mostrero,
            7
            che co monti fermai
            6
            la terra,
            8
            & vi creai
            9
            dando alla vostra quiete il sonno,
            10
            e la notte,
            11
            & il di al guadagno, et al moto,
            12
            e fabricai in sette di le cose ferme.
            13
            Quivi messe lampade lucidissime,
            14
            mandai acqua
            15
            16
            per l’abbondanza della terra,
            17
            In quel di separator d’ogni cosa,
            18
            al suon della tromba tutti s’aduneranno,
            19
            e il Cielo s’aprira in molte porte,
            20
            e i Monti trascorreranno come nubi di state.
            21
            O malvagi, l’inferno ha sete del vostro avenimento,
            25
            30
            dove
            Facsimile Image Placeholder
            gustarete il fuoco
            26
            per la vostra malvagità,
            28
            per la contradittione de miei precetti,
            26
            e per non credere à questo di venturo.
            31
            ▼
            Note [original edition] : Paradiso carnale, ma molto piu e migliore quello che ci promette CHRISTO nell’Evangelio..
            I timenti possederanno
            32
            horti di palme, e di viti,
            33
            fanciulle di bellissimi occhi, con il petto rilevato, e le poppe dure,
            ●
            Note [Coran 12-21, MB] :
            Dans la traduction italienne apparaissent des détails absents du texte latin, à savoir l’évocation des yeux et le dédoublement de la description des seins. Déjà au v. 72 de la sourate 55, Castrodardo avait intégré des détails absents du texte latin.
              35
              non udendo ne bugie, ne parole inhoneste.
              36
              Questo è ottimo don di Dio.
              37
              Contra il quale non si potra dir parola alcuna,
              38
              se non verità,
              39
              la quale chi vuole creda, & adori Dio.
              40
              Noi predicammo quel di, nel qual ciascun vedera il suo male, e l’incredolo desiderera che la terra rovini.
              ▶
              Note [original edition] : Osee. a i x. Lu. a i xxiii. Apoc xvi.
              • [B]
              ←|→
              Bibliander, 1550Context
              X
              AZOARA LXXXVIII.
              In n. etc.
              1
              ▼
              Note [original edition] : De die iudicii
                Et quid
                2
                rem illam immensam,
                3
                unde summa uobis inoritur dissensio,
                1
                tam sedule quaerunt ?
                4
                5
                Sciant autem illam, me monstraturum,
                6
                qui terram planam
                7
                montibus quasi cardinibus firmaui,
                8
                uos creans pariles,
                9
                uestraeque quieti somnoque
                10
                noctem,
                11
                lucro motuique diem disponens,
                12
                ▼
                Note [original edition] : Septem res in mundo superiore.
                  septemque res firmas superne fabricaui :
                  13
                  Ibi lampadem splendidissimam inserens,
                  14
                  aquas item ex nubibus
                  15
                  ad eductum granorum,
                  16
                  hortorumque crebrorum, et caeterorum nascentium demisi.
                  17
                  Dies enim omnium discretiuus, erit illius placiti terminus,
                  18
                  qua buccinae sonitu gentes omnes accedent,
                  19
                  coelum in portas plurimas aperietur,
                  20
                  montes ut aestiua nebula transcurrent.
                  21
                  ¶ O uos mali, uestrum aduentum infernus sitiet,
                  22
                  expectando, qui ueraciter illuc uenturi,
                  23
                  ibique perpetuo mansuri,
                  24
                  nec refrigerium quid, nec uinum,
                  25
                  sed ignem tantum atque malum
                  26
                  ob uestram prauitatem, et huius diei desperationem,
                  28
                  nostrorumque praeceptorum contradictionem,
                  29
                  quae singula nos in libro notauimus,
                  30
                  gustabitis, nihil a me nisi augmentum malorum suscepturi.
                  31
                  ▼
                  Note [original edition] : Paradisus uoluptuariis grata.
                    Timentes uero, sufficienter illic possidebunt
                    32
                    hortos palmarum, et uitium,
                    33
                    puellasque consocias, et consimiles, papillis breuissimis,
                    34
                    uasaque plena,
                    35
                    nullum uerbum inhonestum seu mendax audituri.
                    36
                    Hoc est donum, optimaque remuneratio Dei.
                    37
                    Contra quem coelorum et terrae omniumque interiacentium dominatorem, nullus uerbum proferre poterit,
                    38
                    nisi iussus ab illo uerum proferre die ueritatis, qua resurgent animae, et angeli similiter ordinatim.
                    39
                    Quam omnis qui uoluerit, credat, et Deum adoret.
                    40
                    Illius quidem diei malum a fine fore praedicauimus, qua quisque quod praemiserit, respiciet : et incredulus optabit, * ut tellus efficiatur.
                    ▶
                    Note [original edition] : * Prouerbialis locutio, sumpta exscripturis, qua summa indicatur angustia, dum dicitur montibus, Cadite super nos. Ose. 10. Luce 23. Apoc. 16.